第六章 游戏开始，圣杯之战
第六章 游戏开始，圣杯之战
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现在曾经被召唤的极东之地冬木。然后圣杯会选拔具有掌握圣杯权限的七个魔术师，把庞大魔力的一部份分给这些魔术师，使之具有召唤被称为rn的英灵的能力。让这七个人通过殊死的决斗来判断谁更有资格拥有圣杯。
英灵”即是其丰功伟绩在死后留为传说、已成信仰对象的英雄所变成的存在。通常，英灵作为保护人类的力量，被“世界”所召唤。而“人类”所召唤的就是从者rn了。
话虽如此，“英灵”并不是人类能够控制的存在，而且人类为了进行召唤，必须使用“圣杯”或是具有与此相似的力量的东西。在日本冬木市的“rn系统”是依靠大圣杯的力量来召唤英灵。
作为从者rn被召唤的英灵，是使用“英灵”本体的情报制作成的“分身”，复制品一样的东西。
但是，就算是英灵的复制品一般的东西，就算是使用英灵本体的情报制作成的分身，也不是普通的魔术师能够控制的。
在约1800年，第一次圣杯战争，也是最初的圣杯战争中，因为事先没有正式订下规则sr作为“参加者”的意识稀薄因为没有那样的令咒，所以从者不服从命令等，未形成仪式的外形就失败了。
为了控制从者，为了让圣杯的降临成为可能，为了打穿根源屏障，达到根源，艾因兹贝伦，间桐，远坂这御三家根据大圣杯系统，创造了令咒系统。
当rn和sr的契约成立时，大圣杯会将它的魔力注进sr的魔术回路，自动作成三枚令咒。由于令咒的形状根据魔术回路的特性而定，所以是依存于sr而非rn。一旦被决定就不会改变，就算被其他sr夺去，形状也不会改变。
令咒对srn有着绝对命令权，不仅能够在短时内完全控制srn的身体，让其依照sr的命令行事，同时也能够对srn的能力进行强化。
令咒系统的存在，让圣杯战争成为了可能，让圣杯降临成为了可能。虽然，1860年左右的第二次圣杯战争，1930年前后的第三次圣杯战争都因为这样或者那样的原因，没有胜者，甚至没有存活者，没有达成那抵达根源的目的。但是，圣杯仍旧是降临了。
因此，在1990年，在冬木市灵脉涌动，积累够了足够的魔力的时刻。
创造出圣杯战争仪式的创始御三家。
爱因兹贝伦家族，擅长于炼金术的魔术名家，构筑出冬木市的圣杯战争的系统的御三家之一。在贵金属的操作上无比强大。由于在擅长领域的研究上加以特化，因而在魔术战斗的应用这一点上稍有逊色。构筑圣杯战争的系统时，一起创造出小圣杯和大圣杯的就是爱因兹贝伦。启动大圣杯，使用其力量固定前往“根源”的孔，到达“那一边”。为此而被使用的手段，就是爱因兹贝伦家所流传的“第三魔法”。
玛奇里间桐家族，擅长于创造使魔的魔术名家。规划出圣杯战争中的使魔即rn系统、并发明出“用令咒束缚他们”这个技法就是玛奇里的功绩。本来的家名叫佐尔根，不过自从搬到日本就把名字玛奇里换读成间桐作为家名。子孙的**渐渐失去魔术回路，则是完全衰落的状态。跟圣杯战争设计有关的玛奇里真正的目的是“废绝一切的恶”。换言之，是灭却人类所怀之“业”。他认为这只有藉着到达根源方能实现。高傲不逊，但却能够说是尊贵祟高的光荣理想。
远坂家族，自古便管理着冬木之地的灵脉的魔术名家。擅长于将力量转移到宝石上。向圣杯战争关系者提供土地的就是远坂。虽然是日本的家系，但咒文的咏唱和仪礼却使用德语。起因是教授远坂魔术的老师是泽尔里奇。
以及被大圣杯系统选定的各位参与圣杯之战的拥有魔术师资质的sr，手上都出现了三道名为令咒的存在，第四次圣杯战争即将开始。未完待续。..
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