新开始(三十九)
新开始(三十九)
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在陈克把基础革命理论告诉给大家，而且以这些理论为基础开始进行深一步的革命后，这种自发的斗争就必须变成“自觉”的革命斗争，同志的敌人更多的是自己的私心杂念。一面讲课，陈克一面有些自嘲的想，到底谁会第一个问出“为什么我们就要白干”这句话。
这部分理论课程实际上颇为简单。复杂的是具体操作流程，而不是理论基础。参与学习的同志们大概都弄明白了课程的内容。陈克也不拖堂，这帮同志工作都很忙，看大家真的搞明白了，陈克立刻就让大家下课。
同志们一个个如蒙大赦，驻地距离远的，例如部队的这些人撒丫子就往外跑。在县城工作的同志也立刻起身，一整天的学习之后，积累的工作会很多。现在是下午五点左右，现在就抓紧的话，还是能解决相当一部分工作的。没过多久，会场里头就只剩了陈克、严复、沈曾植与冯煦四个人。
“陈克丈夫辛苦了。”冯煦平静的说道。
“这就是我的工作。”
“若没其他的事情，我们先回去。这编辑《新华字典》的事情还有很大一部分。”冯煦看来也是个办事认真的人。
“那就有劳了。”
严复、冯煦和沈曾植出了门，严复本以为这两位会说点什么。至少严复自己觉得自己有一肚子的话要说。陈克今天讲的东西严复基本上听明白了，就是因为明白了，严复才觉得陈克这种对自己人的刻薄态度很不可取。
严复的思想更接近法家，在他的著作和思想里头，严复还是相当开明的。他在著作《原强》中提出，一个国家的强弱存亡决定于三个基本条件：“一曰血气体力之强，二曰聪明智慧之强，三曰德性义仁之强。”他幻想通过资产阶级的体、智、德三方面教育增强国威。“是以今日要政统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德”。所谓鼓民力，就是全国人民要有健康的体魄，要禁绝鸦片和禁止缠足恶习；所谓开民智，主要是以西学代替科举；所谓新民德，主要是废除**统治，实行君主立宪，倡导“尊民”。严复要求维新变法，却又主张“惟不可期之以聚。”“除而不骤”的具体办法就是要通过教育来实现，即在当时的中国，要实行君主立宪，必须开民智之后才能实行，总之，“教育救国论”是严复的一个突出思想特点。
所以陈克委任他当教育部长，严复欣然接受。对于陈克在人民党里头的强势地位，严复觉得很合胃口。一个由陈克这种极有能力的强势领导人领导的革命集团，以凌驾一切的强势推行革命。即便以后陈克不当皇帝，但是陈克毕竟年轻，不出意外的话，至少还有四五十年的时间。等陈克老去的时候，中国已经建设成了一个新的强大国家，那时候民智已开，就算是推行立宪更激进的共和制也不会过于突兀。
今天的课程里头，陈克对经济的认识之深刻再次震撼了这位老帅哥。但是陈克没有直接说出来，但是已经讲清楚的财富积累方式，就是在**裸的喝自己同志的血。部队承担着最辛苦的基础水利建设，不仅如此，还要种地养活自己，还要打仗保卫根据地。严复见多识广，他从未听说过这世界上有这样的军队。他也不相信这样的军队能够存在。
陈克是个很强硬的人，既然今天他能
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